驳“走自己的路，让别人去说吧”

近来很多人喜欢“走自己的路，让别人去说吧”这句话，更有不少人照着做起来。别人说她某件事不该做或做得不好，他便可以来一句“走自己的路，让人们去说吧”。由此看来，这句话已成了一面不知悔改遮掩的挡箭牌了。
首先，只管自己走路，不顾他人死活，完全是不负责任，自私自利。比如后住李煜和宋徽宗，一个吟诗，一个作画，更醉心其中到不理朝政的地步。大臣劝谏不听，百姓怨愤也不顾，最终一个成了亡国之君，一个成了结下之囚。这难道不是不负责任而终尝苦果的例子吗？若李后主和宋徽宗多为群臣、为苍生想一点，服一点责任，听取一点谏臣的意见，少一点自己的喜好，相信凭这两人才智治国是不成问题的。究其祸首，恐怕就是这“走自己的路，让别人去说吧”的心理。
其次，只管一味向前，不听他人意见，毫无疑问，这是盲目自大。马谡守街亭时，副将王平劝他在要道安营，马谡不允；王平劝他不要上山扎寨，马谡不听，结果不免落个兵败身死的结局，可发一笑！但在嘲笑他人之余，我们是否要自我反省，自己是否也曾像马谡一般，“走自己的路，让别人去说”？真理有时的确掌握在少数人手里，但毕竟是有时而已。一般来讲，一群人总是比几个人正确的，强行走自己的路，不顾他人反对，便是弗民意而为，逆天道而行，终究不免败亡。所以，走自己的路，还是要听听别人怎么说才好。
最后，捂住双耳，不管事实，不管脚下是否有路，只管走自己的“路”，这显然是在逃避现实，自欺欺人。这绝非臆造，确实是某些人内心所想。比如某君做错了事，大家一致反对，事实和经验也告诉他：“你错了。”可是某君不敢改正，或是怕改正了丢了自己的面子。于是乎，一不做，二不休，干脆一错到底算了！那么，面对自己的想法和他人的看法，我们何去何从？在我看来，无非是“大胆尝试，择善而从”。
面对自己的想法，大胆尝试是必要的。“实践是检验真理的唯一标准”，只有把想法付诸实践，才能知道对错优劣。赵武灵王觉得胡服骑射有利于作战，就力排众议，坚决实行，结果自然是赵国兵强马壮，堪与齐、秦平分秋色。不去实践的想法，始终只是个想法而已。
面对他人的看法，我们要学习孔子的“择其善者而从之”。别人的意见既有中肯的能力。正确意见虚心听取，错误意见坚决摒弃。就像秦始皇下逐客令时，宗室大臣夸他做得好，那些 被逐的六国客卿却怨恨不已，若不是秦始皇听取了李斯《谏逐客书》中的正确意见，否定宗室大臣们的逐客主张，那么，人才势比外流到六国去， 届时合纵之势再起，秦始皇的统一大业只怕遥遥无期了。
让我们多一点虚心，少一点自大；多一点真诚，少一点执拗；多一点改过的勇气，少一点无用的虚荣，生活的天平就会向我们倾斜。，也有不怀好意的；既有切中啃綮的，也有无关痛痒的。这就需要一定的鉴别