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对镜
人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。而今天，我要以青山为镜，照射出人类漫长的精神历程。
镜子有它的真性情和真境界，青山亦如此。它不可能被征服，它总是默然伫立着，静静审视世间的喧嚣，反映着历史。我们只有走近它，抚摩它，窥探它，才能看到它内心无比丰富的世界。青山无语，我渐渐看到了青山映射出的绵长的人类精神历程——
在“青未了”的齐鲁大地，仁者孔子把山作为一种征服。孔老先生在山巅发出了“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感慨，好一副君临天下的气概。孔子的泰山映出了道德和器物，流播千年华夏。
安宁平和的魏晋，造就了一个悠然恬淡的陶渊明，被奉为“隐逸诗人之宗”的陶潜翩然吟出了“采菊东篱下，悠然见南山”的韵律时，那“南山”早已成为映射魏晋隐逸文化的高峰，永寸于后人心中。
到了华贵的唐朝，一生好入名山游的李白来到了皖南敬亭山，相对敬亭，一代诗仙吟出了“千山鸟飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，惟有敬亭山”的诗句。落寞的敬亭山，一不小心成了李白照看自我的“镜子”，从此照射中国文学史1300年。
寥落的文人似乎都爱以青山为镜。辛弃疾醉里挑灯看剑，豪气丈云天，但最终却略带辛酸地说：“我看青山多妩媚，料青山见我应如是。”辞赋大家落泊至和青山相望，其中酸楚可照。青山遮不住，毕竟东流去……
稼轩决不会想到，若干年之后一个叫施耐庵的“酸臭文人”用山这座“镜子”映照出中国文学史上匪气和杀气最重的一部叫水浒英雄传奇，众多路见不平一声吼的枭雄们，大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银，却最终难逃被招安和杀戮的命运。从此，梁山成了抵抗和起义的镜子，虽饱含血腥和暴力，却照射出了反抗剥削压迫的文人心底最夸张的反弹。
如果说梁山照见了反抗和欲望，那么花果山则照出了理想与自由。无法无天的美猴王，在山中无老虎，猴子称大王的花果山，与天斗，与人斗，与神斗，虽遭镇压却也风光无限，这多少反映了作者对理想和自由向往的心灵。
仁者乐山，智者乐水。无论是雄浑壮丽的泰山，恬然悠远的南山，还是太白稼轩的相望青山，抑或是虚虚实实的花果山与梁山，都代表了中国文学史上的几座高峰，是照耀人类心灵史的明镜。
登山，方知山外有山；对镜，才晓镜中有镜。面对“镜子”，用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛；面对“镜子”，用第一朵花开的声音，为世界唱一首歌；用所有青山的历史，为人类写下传奇！
该篇为应试命题作文，70满分，请打分，3Q
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