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学员提问
习作
问题类型：议论文
GS00557 (10/10/2002 8:44:08 PM)
读下列文字，按要求作文。
所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。据《后汉书·杨震传》记载，一次，昌邑官员王密带十金黄金，深夜去拜访杨震，并说：“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说：“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现了“慎独”的真实含义，为我们树立了“慎独”的典范。可以说，杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。
这则材料中所谈的“慎独”能引发你想些什么？请以“慎独”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“慎独”的范围之内。
注意：1。立意自定2。文体自选3。题目自拟4。不少于800字
以下为我所写范文。
慎独
孔子并未直接提到过人之性善或性恶，但他却说出过虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。在现今人看来，至少是在我看来，这是孔子自谦的话，在某一个侧面，其中投射出的道理，用两个字概括，可称之为“慎独“。
所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使无人监督、看管，也能自觉地严格要求自己，遵守道德准则，不做任何违反道德标准的事。由此，才有资格做凡人中的“圣人”。然而，话说回来，基本上任何事都是“说来容易，做来难”，这“慎独”也是如此。
众所周知，现今的世界与二三十年前相比已大不相同——科技发达了，经济稳定“膨胀”了，人类在物质精神上的享受也有了明显提高，这就是好的现象，然而一系列的“好的”由谁来创造呢？当然是由那些勤勤恳恳、脚踏实地，可以做出无私奉献的人创造出来的。这种人，我认为，从大体上来说，就是做到了“慎独”的人,因为他若在自己独处时都无法严格要求自己，又怎么可以为他人，为社会，甚至为整个世界做出如此巨大的贡献呢？可见，“慎独”的作用并不仅限于“一个人能够在某一公共场合自觉地做到如何如何有道德，如何如何有修养”，更重要的，也可以说让大多数人更有所共鸣的是：有“慎独”素质的人可以做到洁身自好，同时也可能做出有益于他人的事来。
我国是一个历史悠久的泱泱大国，在这样的一个国度里，能做到“慎独”的人自古就有。《后汉书·杨震传》载，一次，昌邑官员王密携金赠杨震，曰：“暮夜无人知。”杨震严词回绝道：“天知、地知、你知、我知,何谓无人知？”王密惭愧而归。类似这样的“送礼”——贿赂之事在当今已屡见不鲜，那收礼之人若有杨震德行的四分之一，也就是说稍微有些“慎独”的意识，也就不会酿成大祸，社会上也就不会出现“王宝森、马向东”之流了。所以，我认为我们应把“慎独”当作衡量一个人道德水准的试金石，由此可以较为客观地审视一个人，评价一个人。
同样，历史上盛行一时的“周公之道”中的“不为己甚”一条不也在历史的一个横断面上提醒人们要“自觉地遵守道德准则，不做违反道德标准的事”吗？尽管这类似于框框似的思维逻辑离我们已有“四万八千年”了，但其中所蕴涵的“慎独”的哲理意识已初具形态。
既然我们的祖先已为我们打下了做人就做“慎独”之人的根基，那我们在某时未何还不去听从老祖宗们的教导呢？人的一生很短促，不可能每个人都成为如“孔孟”，陶渊明，李白一般的圣人贤人，然而我们若可以抽出一点时间，做到“休身养性”，做到“慎独”。那么，我们不就可以在我们的内心深处留下一块属于自己的净土，存有一席属于自己的清净之地了吗？这不是很好吗？
注：请老师详加批改，并以高考评分标准在各项上予以评分，以便促进我作文水平的提高，谢谢！………………
老师已经看过你的文章了，若是希望得到好的效果，请在习题讲评栏目发表（便于老师在文章当中进行批改）。
老师回复
水吉 (10/13/2002 11:29:56 PM)
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